私の頭の中で声を書くことは、教えて今のところそれが私の気持ちです。傷ついた私の心の奥深くに感じています。それは痛みを伴う。そして時々 、私のように感じた指名手配して涙を流すだけでも大きな声で叫ぶことができなかった私の心の流れを出す。
仏陀によると、心の主は、凡てのものの前部ランナーです。私の気持ちをやり遂げようと している場合は見つけることは、私が経験したため、私の心からのかどうかを認識することは私の心の独立しています。
ランナーの心を前面には、すべてのものの心と心が起こっを通じてどのような感じです。 客観的に物事を見ることで、心の平静を真にできるように物事を見るようには、訓練を受けた場 合、心が強くています。心臓の心なしに生きることはできないとして、心の目となり耳とは。驚異の心臓の場合、1つで方向感覚を失って、それが最も高い人を傷つけるような感情を経験すると、両方の両端喜ば しい。心の訓練ができるようになる1つの物事を見るといいバランスではなく、あまりにもあまりにも幸せや痛みを伴う。
心臓の際には、感情を深く傷つける痛みとは、心が生まれてくるのプレーをして心を思い 出させて心臓を強化することをしなければならないの値を保持しています。人類の基本的な心臓の形態や心臓の心には、ドライバのです。
言うことは驚くべきことに注意して行くの痛みやけがをして私はこの時点での時間を介し て、私の心と心の両方では、物理的な影響を及ぼすことは、私の肉体そのものです。私の胸に痛 みを感じて-でも、私は胸の痛みや心の痛みがどこに拡張するために、過去カ月を自分の肩の痛 みやしびれをして私の指-緊張する私の肩や腕を感じる;吐き気-チックこれは、私のように感じる嘔吐する私の夕食;私の手の上の部分の痛み;私の呼吸が速くなる、など
私たちはそのことには何の感情を傷つけるは我々の物理的なシステムです。その原因を求 めることが大切だとは、けがをしないように再発生することを明らかに時間としてください。クイックフィックスではない長期的な問題を解決する。
私が私を傷つける意思決定に由来する前に、自分の感情を傷つけることは、短期的には、 しかし、願わくは、道徳的価値観のメリットは、今回の決定はこれに基づいては、長期的には、 水浸しです。もし私が私の心を許可して私の心の旅とは無関係に一人で、私は私の心を傷つける取得、現在の痛みよりももっと深くています。中国の古い諺にあるように、"短期的な痛みよりはまし長い深い切り傷" 。
物事を見るだけでいくつかの人々の心の目を通して人生を経ると他の心臓のみを使用して います。しかし、心臓の心と分離することはできません。貴重な経験をするためには、自分の生 涯では、両方が同時にプレイして生まれてくるのだ。フィードの心の中心にして価値観や知恵; 間の心臓を使用して、これらの値と知恵を磨き、思いやりと無条件の愛を出す人たちは、しかし内に制限する必要があります（知恵）。
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